Zitationsvorschlag

Dorpmüller, Sabine et al. (Hrsg.): Religion and Aesthetic Experience: Drama—Sermons—Literature, Heidelberg: Heidelberg University Publishing, 2018 (Heidelberg Studies on Transculturality, Band 4). https://doi.org/10.17885/heiup.416

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Identifier

https://doi.org/10.17885/heiup.416
ISBN 978-3-947732-02-9 (Softcover)
ISBN 978-3-947732-01-2 (Hardcover)
ISBN 978-3-947732-03-6 (PDF)

Veröffentlicht

13.12.2018

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Autor/innen

Sabine Dorpmüller (Hrsg.), Jan Scholz (Hrsg.), Max Stille (Hrsg.), Ines Weinrich (Hrsg.)

Religion and Aesthetic Experience

Drama—Sermons—Literature

Heidelberg Studies on Transculturality

Die Religionsästhetik hat in den vergangenen Jahren an Bedeutung innerhalb der Religions- und Islamwissenschaft gewonnen. Dieser Band betont die transkulturellen Dimensionen der theoretischen Grundlagen der Religionsästhetik und bietet Fallstudien über die Rolle ästhetischer Erfahrung in religiösen Kontexten. Diese umfassen islamische Predigten im Nahen Osten und Südasien, islamische religiöse Gesänge, ein Korankapitel, einen deutschen Performance-Künstler, indische rasa-Theorie und arabische wie bengalische Literatur. Zusammen zeigen die Autoren die Fruchtbarkeit der Analyse ästhetischer Formen von religiöser Vermittlung über verschiedene Regionen und Gattungen hinweg auf.

Sabine Dorpmüller ist German Managing Direkter der Arab-German Young Academy of Sciences and Humanities (AGYA) an der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. Als promovierte Arabistin hat sie von 2005 bis 2013 in Kairo, Ägypten, gelebt, wo sie für das Netherlands-Flemish Institute (NVIC) und das Orient-Institut Beirut (OIB) gearbeitet hat.

Jan Scholz participated in a research project on Islamic sermons at the Cluster of Excellence “Asia and Europe in a Global Context” at Heidelberg University. There, he defended his doctoral thesis on Islamic preaching in contemporary Egypt, for which he conducted fieldwork in Egypt between 2011 and 2015. In 2012–2013, he worked for the German Orient-Institut Beirut (OIB). At present, he is working at the Thuringian Ministry of Internal Affairs focusing on Islamist extremism, radicalisation, and internal security.

Max Stille war Teil eines Forschungsprojekts zur transkulturellen Dynamik islamischer Predigten am Exzellenzcluster „Asien und Europa im globalen Kontext“ der Universität Heidelberg, wo er 2017 seine Doktorarbeit zu islamischen Predigten in Bangladesch verteidigte. Momentan ist er wissenschaftlicher Mitarbeiter am Forschungsbereich Geschichte der Gefühle am Max-Planck-Institut für Bildungsforschung in Berlin. Dort führt er ein Projekt über Urdu Journalismus durch. Sein Interesse gilt den Beziehungen zwischen Religion, Kommunikation und Mobilisierung, insbesondere in Bezug auf Muslime in Südasien.

Ines Weinrich hat in Arabistik promoviert und leitet derzeit ein Forschungsprojekt zu performativen Elementen in Texten über die Geburt des Propheten Muhammad (mawlid) an der WWU Münster. Von 2008 bis 2013 war sie Wissenschaftliche Referentin am Orient-Institut Beirut (OIB) im Libanon. Ihre Forschung umfasst arabische Literatur und Unterhaltungskultur sowie sonische Elemente in islamischer Ritualpraxis.

Kapitel

Inhaltsverzeichnis
Seiten
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Title
Table of Contents
v-vi
Acknowledgements
vii-viii
Jan Scholz, Max Stille, Ines Weinrich
Introduction
1-28
Part I: Trajectories of Religious and Aesthetic Interpretations
Lore Knapp
Religious Experience as Aesthetic Experience
31-46
Annette Wilke
Classical Indian Aesthetics and rasa Theory: Observations on Embodied Rhetoric, Reader Response, and the Entanglement of Aesthetics and Religion in Hindu India
47-89
Omaima Abou-Bakr
“Bride of the Qurʾān”: An Aesthetic Reading of Sūrat ar-Raḥmān
91-106
Part II: Aesthetics of Islamic Sermons
Tahera Qutbuddin
A Sermon on Piety by Imam ʿAlī ibn Abī Ṭālib: How the Rhythm of the Classical Arabic Oration Tacitly Persuaded
109-123
Max Stille
Between the Numinous and the Melodramatic: Poetics of Heightened Feelings in Bengali Islamic Sermons
125-148
Jan Scholz
Dramatic Islamic Preaching: A Close Reading of ʿAmr Khālid
149-170
Part III: Experiencing Religion in and through Literature
Tony K. Stewart
Popular Sufi Narratives and the Parameters of the Bengali Imaginaire
173-195
Susanne Enderwitz
Religion into Literature: A close reading of ʿAbd al-Ḥakīm Qāsim’s novel Ayyām al-insān as-sabʿa (The Seven Days of Man)
197-206
Suzanne Pinckney Stetkevych
Rhetoric, Hybridity, and Performance in Medieval Arabic-Islamic Devotional Poetry: Al-Kāfiya al-Badīʿiyya of Ṣafī ad-Dīn al-Ḥillī
207-231
Ines Weinrich
Strategies in Islamic Religious Oral Performance: The Creation of Audience Response
233-256

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